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我努力读懂独立
发布时间: 2019-11-08 09:17
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【篇一:我努力读懂独立】

老子说,独立而不改,周行而不殆;《易经》写道,君子以独立不惧,遁世无闷;胡适说,独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。

生活就像是个原始森林,一大片一大片的树木在大地的皮肤上摇曳着傲人的树冠。一眼望去,你看不到矮小的植物,这些植物要么被庞大的树冠遮盖,要么已经枯萎等待入土。这是个优胜劣汰的世界,不仅是胜者为王,而且是剩者为王。

而我,好几次在这偌大的原始森林里迷失了方向。我回不去来时的路,也找不到出口。无助和绝望充斥了我的整颗心脏,周围仿佛有双无形的手狠心地拉扯着我的躯壳,前方是令我头昏脑涨的分岔路口,我这才发现我拥有的只有双脚的步伐。月光轻柔得像一层纱,温和地笼罩在我冰冷的躯体上,我在微亮中缓慢地蹲下身子却蹒跚一跌倒在地上,然后落魄地用手环抱住膝盖,把头轻轻地靠在膝盖上。我没有哭,真的没有哭,只是有种温热的液体滴落进柔软的泥土里。或许也就只有我清楚,那不是我的眼泪,那是我丧失的坚强和希望。

我想起以前听过的一个故事。美国总统罗斯福十分注重培养孩子们的独立人格。他有句名言:“在儿子面前,我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母成为寄生虫。他让孩子们凭自己的本事自食其力。大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行,临行前买了一匹好马,然后打电报向父亲求援。父亲回电话说:“你和你的马游泳回来吧!”儿子只好卖掉了马,作为路费回家。“二战”打响后,罗斯福的四个儿子都上了前线。父亲病故了,他们还都坚守在自己各自的军舰上,用这种特殊的方式为父亲送行。

是的,这是名人的故事,可若是不独立也不过是一介凡夫俗子。

那么,我要成为庸夫了吗?

我的朋友ZY跟我说,她对朋友真的很专一,而且会很依赖。我笑了笑,然后说,可是你很坚强,很独立。ZY寄居在亲戚家中,父母在外工作。在这个“家”里她始终是个局外人,没有什么关心和照顾,哪怕是基本的嘘寒问暖都没有,除了一日三餐难吃的饭菜我不知道这个地方到底还可以带给她什么。可是她从来没有向我抱怨过,只有在我问起她时才会提起,语气中没有不满和怨恨。

也许她从来都不知道,正是因为遇见她,了解到她的现状,我才学会一个人直面孤单,我才深切感受到独立的力量。我可以想象,当她在硬质床垫上睡不着翻来覆去时的孤独感有多么强烈,那种欲哭无泪的感觉有多么难受,那种咬咬牙暗示自己要坚强要独立的力量有多么令人感叹。我想,是时候改变了。

ZY喜欢陈奕迅,最喜欢的歌是他的《孤儿仔》。

是的,我们都是被孤独偏爱的孩子,都是在这个偌大的原始森林中矮小的、不显眼的树木,都是稍不留意就会被人遗忘的尘埃。我们都曾独自细数点点星光直到天空出现鱼肚白,都曾独自在沉默中度过冗长的夙夜,都曾独自在夜空下仰望一颗烟花无所畏惧地打开自己的色彩。我们终究会习惯一个人在刀光剑影下微笑着直起身子,拍拍衣服上的尘土,继续往前。

我在原始森林里迷了路,更糟糕的是,此时无人在我身边。我在微亮中站起,就站在这广袤的树丛中继续往前。天空开始出现浓稠的白色,我看见光亮一点一点地把黑暗吞噬湮灭。终于,天亮了。而我,终于开始熟悉这座森林的脉络,终于学会独自面对狂风暴雨、阴晴圆缺。

智者的话,大抵就是此意吧;而独立的真谛,也是如此了。我想。

【篇二:走向独立】

高耸的山川是一道风景,它扎根于脚下坚实的土地,又执着指向邈远的天宇。它始终能保持挺拔的身姿,始终被人们仰望,只因为它能够摆脱一切束缚,傲然屹立于苍茫的原野。

奔流的长河是一道风景。它来源于林间涓涓清流,又朝着浩瀚的海洋汇集流淌。它在旅途中变得汹涌澎湃,呼啸着穿越过悬崖峭壁,浩浩荡荡散漫过坦荡的平原,心平气和一泻千里。它能够释放出令世人惊叹的雄伟的力量。径自去实现自己远大抱负,施展自己的雄才大略。

正午的太阳是一道风景。它奋力地发着光、放着热,看不出丝毫的疲惫,没有霞光的映衬,没有云彩的隐蔽,它独自悬在中空之上,把深藏在胸中无限的能量播撒到大地的每一个角落。我们不敢直视正午的强烈的日光,因为它有灼热的光芒。我们无比敬畏它的热烈执着,敬畏它敢于冲破重重黑暗,层层羁绊的豪气。

我崇敬高山的伟岸,感叹长河的不息,敬畏太阳的豪气。纵然我不能摇身变为上述的风景,我依旧拥有它们追逐独立的雄心,依旧按照自己的节拍,稳步迈开独立的步伐。我想,走在追逐独立的路上,我俨然成了一道独一无二的风景。

我想追求高山耸立头顶的天空,到达长河所到达过的汪洋大海,获取太阳无畏的豪气。于是乎,我振臂高呼:“我要独立,我不想成为温室里的花朵。”山谷深壑传来相同的回音——我要独立。走向独立,我是不系纤绳的小舟;走向独立,我是没有缰绳的骏马;走向独立,我是不群不羁的鹰隼!

走在通往独立的崎岖路上,我为我勇敢的抉择而骄傲,纵然市肆的喧嚣不绝于耳,城市的繁华令人流连忘返,纵然有路人对我品头论足,说三道四。我依然会我行我素,绝不盲目从众,随波逐流。更不会驻足观望,丢失自我。我要大步流星向前走,我坚信,独立就在不远的地方等着我。

因为我知道,走向独立,我便成为一道亮丽的风景。

【篇三:体验独立】

光阴似箭,刚步入少年的我,体验了许多十分有意义的事情。而体验独立,是我在这少年之路中踏下的最大、最深的一个脚印。我永远忘不了那个周日的下午,忘不了母亲那意味深长的话语,永远忘不了当时的那个感觉。当时的一切,似乎都在记忆中刻下了一个深深的印记。

那天下午,我拿起了生物书跑进了母亲的房间,说:“妈妈,我们一起背生物吧?我对生物十分生疏,下周就要期中考试了,我要抓紧时间,好好复习它。”

母亲带着微笑看着我,犹豫了几秒钟,说:“儿子,妈妈也有妈妈的事情,也不能老陪着你吧?现在是初一,学的科目还算少,可以后又得学物理、化学,又有一堆的会考,中考那时,妈妈根本就没有这么多时间来帮助你呀。要不,这个学期的期末考试,妈妈就不跟着你背了。妈妈相信你一定能背下来的。”

看着妈妈半开玩笑,半严肃的面容,我也开始为以后的学习思考“是呀,初一的科目还算少,妈妈还能和我一起复习,到了初二、初三、初四,会考,中考时,妈妈就真没那么多精力陪着我了。我要自己独立复习,考个好成绩给妈妈看看。”

我拿起生物书,跑到学习桌前坐下,翻开书,大声地背着,可总是背一小会儿就开始急躁。为了克服这点,我将生物书和练习册分成A、B、C、D四个大段,逐段背诵。

终于,我背完了第一大段,休息了一会儿,再接再厉,又背下了第二段……就这样,用了两个小时的时间,我终于独立把生物复习完了。

当期模考试的成绩发下来时,看到生物试卷上那个小小的“A”,我心里万分激动。这个平时在我看来很普通的英文字母,此时在我眼里似乎又变得那么沉重。

当这份试卷送到母亲眼前时,母亲自豪地笑了。

定是满满的母爱相随,定是满满的母爱相伴,妈妈的鼓励,使我变得独立。我要继续努力,使自己变得更加独立。

我成功了!我下定决心,一定要成为一个独立的少年。

【篇四:坚强与独立】

自己是自己的主人,只有学会独立与坚强,迎难而上,才能谱写出人生的辉煌篇章。

——题记

时光匆匆而去,从指缝中溜走,追不上,挽不回来。但是,时光却留下了它的痕迹。自己也已从那个懵懵懂懂的小孩了变成了一个十三四岁的中学生,而父母也渐渐长出了白发。小鸟长大了之后就会张开双翅飞向那广阔的蓝天,乌龟破壳而出就会游到那一望无际的海洋里,自己却像温室里的花朵一样离不开父母。那么,你真的长大了吗?

这个社会是复杂多变的,每一个人都必须有勇气才能在这个社会上生存,闯荡,即使结果是四处碰壁,我们也必须迎难而上。即使生活放弃了你,你千万不能放弃你自己。在每一个人的心中都会有一块由困难凝固成的冰,正在等待它的主人用永不言弃的奋斗意志将它熔化,即使它非常坚固。那么,你有没有惧怕这一块冰呢?

人生之苦,苦在选择;人生之难,难在放弃。我们是自己的主人,别做别人的傀儡,要学会独立,要学会主宰自己,要学会明辨是非,自主选择。那么,你学会主宰自己了吗?

父母是我们永远的老师,却不能永远陪伴我们。蒲公英的种子迟早会离开母体,被风姑娘带到世界各地,接着落地,生根,发芽,独立在这个世界上生活。而它的“母亲”或许“头发”已经掉光了。我们的父母也是一样,总会有头发花白的一天。而那时,或许你已成就了一番事业;或许你还正在找工作,但惨遭拒绝,因为你离不开父母。那么,你是像蒲公英的种子一样?还是说你现在还无法离开父母?

那么,你是不是这样的人呢?答案不言而喻。

现在的生活好似一场赌局,自己的梦想是唯一而又极其珍贵的筹码。而坚定,独立,不放弃与一点点的运气就是你的扑克牌,它们会帮助你取得成功。但是,如果你不使用它们,你就是有再大的本事,也注定会输给生活。所以,为了梦想,为了成功,千万不要输了这场漫长而又困难的赌局。

让我们乘着生命的小船,亲自驾驶,掌舵,闯过惊涛骇浪,去社会的海洋里远航!让我们像剑兰一样勇敢坚强!

【篇五:追求精神的独立】

在当今这个物欲横流的现实世界中,人们正慢慢变的冷漠与势利,在精神的美玉上,又多了一些钱欲的瑕疵,孰不知,人们对金钱的追求,正是为自己的精神追求埋下陷阱,追求精神的独立是当务之急。

众所周知,近年来,有关学术造假的消息不断见诸报端,特别是少数著名学府和著名教授也步入到学术造假行列,使学术造假逐渐由个案变成一种现象,这就不能不令人深思了。这边唐骏学位造假还一波未平,那边李连生造假再生波澜,这边加藤嘉一求学经历造假,那边韩寒与方舟子口水战还未停息。这些现象实在引人深思。

很多人把学术造假行为归结为造假者的品行不端,虽然不能因为少数人的造假行为,就对学术的整体环境产生怀疑。但是,面对造假现象日益严重、造假手段越来越恶劣、造假者的身份越来越“显赫”以及有关方面对待学术造假问题的容忍态度,我们还是隐隐约约感到,学术造假问题的发生,决不仅仅是造假者的品行不端那么简单,我想,除了品行外,人们对于金钱的追求也起了推波助澜的作用。就那黄禹锡为例,这个曾被韩国称为“民族英雄”的学者急功近利,为了名誉与金钱而不惜使用造假手段,也从英雄沦为“科学骗子”。这不仅使自己的名誉尽损,还让国家颜面难存。

精神对金钱的附庸,使学术研究不那么单纯,纯粹的精神事业受损,而且危害社会,败坏风气,更让国家难以伫立民族文化之林,影响到国家的综合国力和国际地位。

精神成为经济的附庸固然使人胆战心惊,但拿出强硬的措施势在必行。

首先,要改变将科研成果单纯与个人经济利益挂钩的局面,建立更加科学、规范、合理的挂钩标准;第二,建立科学、规范、有序的科研成果评价机制,尤其要提高科研成果的公开性,在每一级评审中,都进行公示。此外还要改变人们唯利是图的观念,增强人们的责任感,培养人们的精神情操,追求精神的独立。

追求精神独立并不只是空谈,只有实干才可唤回精神的蔚蓝天空。

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